众所周知，四大名著《水浒传》里的人物武松，因为徒手打死老虎而闻名中原，被称为英雄。在民间，打虎轶事也时有发生，然而不少打虎英雄却被历史长河给淹没。永嘉枫林在明朝年间就出过打虎英雄，打虎故事则通过村民口口相传而流传下来。在枫林孤山村、金山头村、下芒村、福田村，或许你拉上一位老人家询问，他就能将打虎故事向你娓娓道来。

　　一首谢灵运的《登孤山》诗引起我们对枫林孤山及周边文化遗迹的寻找。“谢之旅采风团”在上周六迎来了好天气，裹粮策杖，登山踏访，也为读者寻踪发生在枫林的真实打虎轶事。

　　初闻打虎轶事

　　潘旭初老人是此次谢灵运山水诗之旅的特邀成员，系枫林孤山人，对打虎轶事，亦了然于胸。据传，在明朝年间，有华八、华九两兄弟，家住在枫林华坦坑，以贩卖盐讨生活。一日，从乐清购盐回家。在路上，经过枫林歇盐坪时遇到了一只猛虎。兄弟俩顿时十分紧张，但又故作镇定地向老虎示意，待自己先吃过午饭后，再让它吃。而老虎似乎也懂得人话，点头，表示同意。据闻是山间老虎有一习性，午时前，看人似待宰的猪，异常凶猛；而过了午时，老虎会失去兽性，不会咬人。于是两人一边慢嚼着午餐，一边伺机而动。待午时一过，见老虎神色不异于早上的凶猛，两人趁其不备，急忙抽出了原本挑盐的扁担，将老虎打死，并扒去了老虎皮。

　　潘旭初说，年少时，村里的老人闲来无事都喜欢齐聚在院落歇息，就在那时，听到了打虎事迹。对于打虎英雄，大家都油然而生有一种崇敬，所以打虎故事的细节显然有些神话，但这打虎之事也确有其事。而这唯一的验证就是藏于金山头村的虎皮与打虎点歇盐坪两处。

　　追寻打虎英雄

　　为了能寻找更多关于打虎英雄及其事迹，记者驱车赶到枫林镇金山头村，踏访华圣庙。村里随处可见拔地而起的新建房屋，因无规划，让村里的出入道路十分狭窄，显得拥挤，纪念华八、华九两位打虎英雄的华圣庙(又称尚书殿)则被夹挤在新屋中间，并不起眼，相比也十分的破旧、冷清。

　　当地村民董寿喜告诉记者，华圣庙并不仅属金山头村的，其还归下芒村、金南村、福田村所有。这座庙初建具体年代不详，只知道曾多次修建，在1961-1963年曾办过化工厂，后因为文化大革命破坏及之后的年久失修，华圣庙在一段时间都无人问津，两扇庙门不见踪影。最新的一次重修是在2004年，在华圣庙的祠堂我们仍依稀看到部分柱子油漆较新，而祭祀祠堂内的戏台则十分破旧。每月的初一、十五都会有人到此祭祀。最热闹的时间，要属华氏兄弟的诞辰(在七月十五)和正月十五划龙灯了。

　　那么华氏兄弟是金山头村人氏吗？村民均摇摇头。一村民告诉记者，这华圣庙原本建在打虎英雄居住地华坦坑，后不知何故而被毁。村里有一位谷大郎，见自家对面的一块空地(即现今华圣庙所在地)为风水宝地，便让祭祀打虎英雄易于此处。当然，这样一种说辞，并不可信。

　　唯一让我们在这华圣庙里有迹可循的是，在重修华圣庙乐助碑记(华八华九二兄弟，在平坑打虎扬名，震动明皇朱元璋受封，官封尚书。该庙因年久损坏，为了保护历史古迹，经四个村落村民商议，聚资7万多元，历时一年，在2004年冬竣工)及现在的华圣庙匾额题词，均有关于建庙之人物、时间的记述。

　　另在枫林金山头《徐氏宗谱》查到建庙人的史料记载，镬潭房徐应鲸(1620～1709)，字子濠，号登九。世衡四子。博通诸子百家而精于阴阳术数之学。晚年喜好清静，迁居孤山金山头庄屋。康熙五年(1666)丙午孟秋，徐应鲸在金山头村建立华圣庙，纪念明末华坦坑打虎英雄华八、华九兄弟。

　　亲见保管了三百多年的虎皮

　　虽然关于打虎两兄弟及华圣庙的情况不甚详细，无法完整地拼凑出历史，但是金山头一直保留有虎皮却是验证打虎轶事曾发生过的一项铁证。

　　由于华圣庙建在金山头，虎皮也一直是由金山头人保管。在华圣庙里，金山头村的人拿出了他们收藏了三百多年的虎皮。虎皮被折叠成一团，内置有樟脑丸，放在用绳子系住的麻袋里。被打开的虎皮褶皱明显，长约1米，虎皮的底部及外沿都有纱布缝制包裹住，而虎毛大部分已经脱落。

　　金山头村村民告诉记者，虎皮在最早之前是村里较有身份的人保管，不过在经历一次意外之后，虎皮险些遭人偷走，所以为了防止此类事件的发生，之后的一段时间内，都是村内轮流来保护。而具体由谁来保护，则是通过每年华氏兄弟诞辰(7月15)之日，村里祭祀之人齐聚一团，抽签来决定，年限不一定。

　　然而这样一种方式虽时常更换虎皮储藏点，可以防外人盗窃，但因为此方法过于随机，所选定的保护虎皮之人，有些并不知道如何储藏虎皮，从而对虎皮带来一定损害。也有村民告诉记者，在以前人们会从虎皮上拔掉虎毛，缝制在小孩的帽子上，期望小孩今后能够壮胆。如今虎皮主要是由懂储藏且愿意担待责任人保护，直到他不愿保护为止。

　　对于保护虎皮，村里人也摸索出了一定的规律，但并不十分考究。村民表示，保护虎皮最主要是保持干燥，平时都是存储在橱柜内，每年分别在农历三月份、农历六月六、八月在太阳底下晒一次，防潮。而在关于防窃一事上，村民也有自己的思量。据闻，储藏虎皮者可能是内定是某户人家，但实则该户人家会将虎皮藏于另一户家中，掩人耳目。

　　寻踪打虎地

　　在枫林打虎轶事中，还有这样一个奇特之处，即在歇盐坪附近，因打虎英雄在抽出扁担时，一时情急，将箩筐里的盐都散在外面，而后此地泥土表面一直呈白色状，寸草不生。而记者在采访中得知，枫林垟山村村民都曾说见过此地，至今仍在。

　　听此，采风团成员纷纷欲去探寻。于是，当天下午记者一行在垟山村村民的陪同下，从该村出发，往位于永乐古道的歇盐坪目的出发。

　　登山入口田坪山，原垟山村村民经常会走此山路，砍柴、放牧，十年前还有人在山间平坦处种粮，如今也是早已荒废。采风团一行原预想到了登山的艰难，但并未想到如此艰辛。原来的山路，因多年无人问津，被边上肆无忌惮、疯长地树木、箬叶林给包裹住，如果没有当地村民为我们开路，定会迷失方向，且此行还需要与箬叶抗争，几乎是一边推开阻扰视线的箬叶，一边防箬叶伤脸匍匐前进。攀爬两个多小时，队员都藏匿在箬叶中，失了联系，箬叶似乎在与我们作对，一层一层似海水般一直在眼前涌现，若避之不及，反被割伤了。

　　在采风团成员几乎快体力不支时，不知谁喊了一声“到了”而变得欣喜万分。只见带路者，年近80的老人朱欢启示意我们就地等候，他自己则拿着刀具不断向四周砍伐，似乎在寻找着什么。不久，老人额头渗出不少汗水，颇为无奈地说，因现在满山都是箬叶，打虎地被遮挡住了，一时间难以辨认位置，只能判断就在附近。记者再次向朱欢启老人确认是否真见过轶事中所称的打虎地。老人则十分肯定地说，自己小时候上山砍柴，每次都能见到，一块面积不大的白色沙砾地，周边杂草丛生，就此地寸草不生，正如流传下的故事一样。而随行的采风团成员徐逸龙表示，此地有灌木丛，符合老虎栖息之地，想必在三四百年前极有可能出现。

　　然而，攀登了近四个小时的山，未能达成目的，显然采风团一行也颇为无奈，而在下山往枫林乌弄村走时，经过了一片茶园，采风团成员却意外发现，仅有一块土壤寸草不生，表面为白色砂砾。当记者以为此处就是打虎地，但朱欢启老人则表示，此地为歇盐坪，因挑夫从乐清挑盐至此歇息而得名，虽于打虎地土壤相同，但并不是此行所需之处。于是采风团只能就此作罢。

　　正如大话西游中的一句台词，此行我们猜中了故事的开头，却没能猜中结尾。（记者　胡艺罗）