近日，历时两年的温州市非物质文化遗产馆正式对外开放。在我县分展厅，“永嘉昆曲”、稠塑、漆画、永嘉竹雕等非物质文化遗产被一一展出，这些人们在长期生产生活中创造积累的重要文化财富，运用实物、文字、图片、多媒体的形式，为前来观赏的市民提供了永嘉丰富多彩的文化享受。在永嘉分展厅，纸扎作品让人印象深刻，来自梅坦旋转的花灯，以及中塘胡汉珍带来的人物纸扎作品吸引了众多市民驻足观赏。

　　他手下的纸扎会动又有故事

　　纸扎这门手艺从其诞生之日起，就伴随着巫术祭祀丧事等活动，之后开始不断分化。纸扎这种是融剪纸、绘画、草编、雕刻、裱糊等工艺为一体的一项民间工艺，是传统节日以及拦街福、祭祀等民俗活动中常见的影子。

　　县非物质文化遗产保护中心的汪凌霄主任介绍，纸扎一般可以分为文娱活动，如元宵节的走马灯、彩灯等，也有用在信俗祭祀，如温州鼓词中的重要烘托道具庐山景等。近日，记者来到了胡汉珍的家里，看看那精美的纸扎作品是如何被他呈现出来。

《李三娘磨粉》

　　胡汉珍在市非物质文化遗产馆里有两组关于他的作品，一组名为《李三娘磨粉》，另一组名为《纺线》。只要将这两组纸扎作品接上电源，它们便活动起来，看到《李三娘磨粉》时，你似乎可以看见悲苦的“李三娘”在无怨无悔的推着仿佛永远也无法停歇下来的“磨子”，一圈又一圈……而《纺线》，胡汉珍说主要表现农村的广大妇女的那种勤劳精神，以及大家所陌生的民俗风情。

　　在胡汉珍的家里，记者还看到另一件让他引以为傲的作品，他把它命名为《董永遇仙》，只见“七仙女”在织机上一手持梭一手压布，双脚上下踩踏板在缓缓“织布”，董永则站在爱妻的后面折叠“锦帛”，他们的背后是那棵“老槐树”，这一场景马上让人联想到他们美丽的神话故事中去。

《庐山景》

　　胡汉珍把这些会动的宝贝放在了家里的最顶层，而在他的其他楼层的房间内也摆满了纸扎人物，神态各异，惟妙惟肖，大小不一。每一个人物，胡汉珍都向记者介绍人物的出处，以及所用的场所。并把他在温州各地扎的纸扎照片一一向记者介绍：河灯，庐山景、龙灯等等，让人目不暇接。胡汉珍扎过的一条龙灯最长的有40多米，让人感叹他精妙的构思以及灵巧的手艺。

　　他是纸扎行业中的佼佼者

　　胡汉珍原先是做油漆工出身。上个世纪九十年代初，唱灵经等民俗活动又在温州流行起来，由于烘托现场的需要，纸扎这项销声匿迹多年的民间艺术又重出江湖。胡汉珍的油漆师傅也会纸扎，且纸扎功力很深，1993年胡汉珍便改弦易辙，拜其学习纸扎。由于有油漆工匠基础，胡汉珍学纸扎很快便入门。三年后，胡汉珍就有了自己的纸扎班子，几十个人分数个工作班子奔赴全市各地。

　　据悉现在中塘有很多人从事纸扎这项活动，而胡汉珍和他的班子则是其中的佼佼者。现在一年有300天胡汉珍带领他班子的十几个人员在平阳、瑞安、苍南、乐清、温州市区等做活。如瑞安许岙二月初二放河灯、市区水心七月十五中元节、瑞安曹村庆元宵等等，都少不了他的纸扎人物出场。跑遍温州山山水水的他也对全市民俗活动了如指掌，随意就能报出一大串民俗活动的名称和时间。

《纺线》

　　胡汉珍之所以能成为佼佼者，因他善于挖掘人物形象，加上他扎的纸扎人物活灵活现，且总能超出对方的要求跟所想，受到许多人追捧；他的纸扎作品也比以往的前辈更具现代性，除了运用小马达等现代科技，在选材方面，胡汉珍也丰富很多。很多前辈们选材较为拘谨单一，大多仅限于《南游传》里的人物，也就二三十个神像，而胡汉珍他们的纸扎则有《封神榜》、《西游记》等神话小说里的人物及《二十四孝》、《烈女传》等人物像。这些人物像都是他平时看书积累下来的，胡汉珍拥有两大书柜的书籍，里面摆满了小人书、神话故事、温州民间故事等书籍，不断地阅读所增加的知识量让他笔下的人物更加的丰富，而他对书中的人物细加揣摩，使作品更富灵气。

　　除了过硬的本领外，还有就是胡汉珍的不计较，有时别人叫他连带做个小人物，小摆设什么的，胡汉珍都乐呵呵地答应，却不计较工钱，他的这种随和的为人行事，更受人喜欢。再加上他有固定的人员班子，能在短时间内完成大量的工作，因此很多人都指名请他来做，胡汉珍的纸扎做得红红火火。

上衣饰

　　纸扎将上报县“非遗”名录

　　几十年下来，胡汉珍可以做出很多不同形状的人物、动物、花纹等。只要在脑海中出现过的任何一种形象，或者生活中看见某件东西，他一般都可以依样扎得活灵活现。胡汉珍称，如今的纸扎市场还非常的活跃，随着市民经济水平的提高，以及国家对非物质文化的重视，各地的民俗、祭祀活动都非常丰富，也给他们带来了可观的经济收入。

　　胡汉珍甚至能肯定，只要有讲温州方言的地方就有市场，因此他对目前的前景抱有很大的信心。不过说到纸扎艺术的长远发展，胡汉珍的语气里则多了份忧虑：“纯手工、工序繁杂注定纸扎不是一项热门产业，如今的纸扎有很多已经采用机器，比如人物模型，脸部、手指、身躯等用机器统一制作出来又精美又省时方便，因此传统的纯手工的纸扎会渐渐的被代替。”另外胡汉珍也提到，做纸扎需要悟性，更需要耐心和毅力，这是很多年轻人学不了这门民间艺术的关键所在。现在跟他的四位学徒属于吃苦耐劳型，在外做纸扎活时，风餐露宿，为了生计还能坚持。但是他叫他亲戚中年轻的一辈过来帮忙时却都拒绝了，而将来学习纸扎的人会越来越少。

　　此次纸扎艺术在还不属于非物质文化保护遗产的情况下，能在市非物质文化馆展出，就是其有突出的可观赏性。据汪凌霄主任介绍，2013年将会把纸扎这类稀少的、濒临灭绝的非物质文化项目优先上报县政府审批。据统计，我县目前有国家级非物质文化遗产名录2项，省级非物质文化遗产名录8项，市级非物质文化遗产名录30项。（记者 柳苗苗/文　通讯员 汪凌霄/摄）