编者按：永嘉历史悠久，人文荟萃，自古就是温州文化的根源。受到“永嘉学派”的精神熏陶，敢为人先的永嘉人成为中国改革开放的先驱，永嘉也被视为“温州模式”的发祥地。

　　记取过去的辉煌是为了激励未来的发展。当下的永嘉正试图以打造大都市核心区、大生态旅游区和大统筹示范区的三大战略来带动新一轮的跨越。站在新的起跑线上，永嘉人又该以怎样的精神面貌来期许在更加激励的竞争中再一次领跑呢？

　　为探寻这一答案，从今年3月开始，我县开展了新时期“永嘉精神”征集提炼活动，通过报刊、网络、邮件、短信等多种方式，向包括领导、专家、学者、商会、人大代表、政协委员等在内的全社会各个阶层，公开征展新时期“永嘉精神”表述语，共征集到628条意见，并经过5轮的讨论、征集、论证过程，最终选定18条进行提炼表述。在此基础上，日前，我县在温州市人民大会堂举行了新时期“永嘉精神”研讨会，邀请到市委宣传部常务副部长徐顺聪、复旦大学博士生导师孟建教授等领导、专家共聚一堂，进一步讨论和提炼永嘉精神。

　　相信手揣《今日永嘉》报的你一定也和我们一样十分关注这一命题。从本期开始，本报将陆续刊登与会代表的精彩观点，与每一位热爱永嘉、关注和支持永嘉发展的读者共飨，以期启迪民智，激荡人心。首期先刊登部分代表观点，希望此后的每一期都能够得到读者的持续关注。

　　戴嘉宝（市委宣传部副部长）   义利并举、山水相融、崇文尚德、勇为人先

　　我们说人是要有一点精神，对城市来说更需要精神，任何一座城市都是靠精神来引领。城市精神是一个城市长期发展、沉淀下来的一种独特精神品质。提炼出来不难，难在怎么形成一个大家的共识。提炼得好，对外塑形象，对内凝聚力量，同时也是一种文化的战略资源。

　　从哪几个角度来提炼我们的城市精神呢？我有一点自己的思考，能否从这几个方面来分析：

　　第一，传承性。这是千百年来一个现有的城市所传承、所沉淀的，这是绝对不能割断的。但是现在也有很多地方提炼出来的城市精神表述语有时候是放之四海而皆准的，随便放在哪里都没有关系。它可能就是在文化传承、历史文脉上把握得不那么准确。这一点来说，我们既要浓缩传统，同时又要展示当今好的东西，要昭示我们县城的前进方向。

　　第二， 地域性。这一点就是要让人家一看就知道是永嘉精神。比如说杭州的“精致和谐、大气开放”，我觉得它的“精致”两个字确实非常独到。有些对象就是有特质的东西，地域性很重要，不然，有些东西，比如说“勇于拼搏、敢为人先”，一看也不一定是永嘉的。这就是地域性，人家没有，我就是永嘉，这是非常重要的。

　　第三，激励性。我们提炼出来的短短几个字能够给人以激励、以鼓励的才把它作为大家的共同价值追求和努力的方向，这点很重要。如果提出一些软绵绵的东西，或者没有一种激励人精神的，这就起不到什么作用。

　　第四，重点性。你想方方面面都顾到，就可能重点不突出，因为总共就这么几个，要么8个字，要么12个字，绝对不能超过16个字，长了人家记不住。所以要突出重点，有时候就要放弃，人家有的，我们就大胆地舍弃掉。

　　第五，包容性。各个阶层要包容，各个民族各个层面要包容，625平方公里这么多东西要包容，到时候提炼出来就是现实的县城之内的永嘉精神，离开了县城就可能不行了，这就体现不了永嘉精神所应该起到的作用。

　　第六，通俗性。不要你看到还要查字典，大家一看就琅琅上口，便于记忆，就可以了。

　　第七，大众性。不仅仅是我们这一批人，我们坐在这里讨论一下是可以的，但是更多的还是把老百姓发动起来，提炼不难，难就难在老百姓的心理认同，他们如果不认同就白做了。我们要把大家的意愿和动力激发出来，要大家来参与，投票选举，最后要践行，这是更重要的。

　　第八，践行性。要可实践，可操作，如果没有变成一种正式性的口号，只是教条式的，一点也没有用。要转化成实践的东西，如果转化不了实践的东西就是白做了。最后定下来以后还要再推广，特别是宣传上面一定要强化。在推广和普及上要让大家都知道，最后落实到践行和贯彻上面，这是我们提炼的目的和意义。

　　根据这几点，我看了一下这18条，我想能否改一改，从里面提炼出四句话：第一句话，义利并举。第二句话，山水相融。第三句话，崇文尚德。第四句话，勇为人先。

　　义利也适合市场经济体制，在绿色发展这一块也是山水相融的，崇文尚德特别在这个时代也是非常重要，勇为人先是我们创新进取的东西。这样几个方面就比较全面，前面我说的几个问题都能够囊括进去，同时能够体现城市共性和城市个性的相统一、城市特色和市民气质相统一、城市特点和区域性质相统一、丰富的内涵和简洁的形式相统一、历史的底蕴和未来的前景相统一。

　　潘忠强（市委党校副校长）    敢为人先、共生共荣

　　作为一个地域文化精神，太多肯定是记不住的。按照我的记忆力，四句话我也记不住，所以我就提两句话， “敢为人先、共生共荣”。

　　第一，“敢为人先”的精神内涵可以解读为“敢闯敢试、领先同侪的创新观”。

　　永嘉是“温州模式”的发祥地，永嘉人历来是敢为人先的。特别是在改革开放之前的50年代，大家都知道，包产到户这个试验绝对是开了创新的先河。改革开放之后，永嘉人在制度创新、市场创新、技术创新方面都有它的亮点。永嘉几个专业市场的创办，又比如说永嘉的超市业集群，还有永嘉人的国际品牌的代表等，这都是敢为人先做出来的辉煌业绩。

　　“温州模式”的形成和演进，温州人精神的升华，跟温州人包括永嘉人的“敢为人先”的精神是分不开的。进入新时代，“敢为人先”的精神也应该继承弘扬，而不能够为了提炼一个新的东西把最精粹的东西撇开。所以，“敢为人先”应该还是我们新时代永嘉发展前进的一个不竭动力，这句话还是要保留着。

　　第二，“共生共荣”的内涵可以解读为：“生命本来、生存空间、人间有爱、环境保护、经济合作的生态观”。不仅仅是经济方面，包括人与自然、人与人、自然与自然。

　　为了适应传统市场经济到现代市场经济，工业化中后期向后期转化的要求，尤其是为了适应全球经济一体化加速发展和工业文明向生态文明转型的形势，我们需要树立“共生共荣”这样一种时代精神，这是开展时代竞争、整合内外部资源、做大各项事业、实现永嘉经济社会快速持续健康发展的一个基本思想、基本精神，这是一个精神保障。

　　具体的意义我是这样解释的：一是对传统的“义利并举观”的升华，取利不仅要合乎利，也要符合“共生共荣”的精神，要符合共赢的原则。二是有利于树立自然生态系统的理念，正确处理金山银山与绿水青山的关系，促进人与自然和谐相处。三是从树立商业生态系统理念来考虑，我们可以看到“共生共荣”理念有利于正确处理合作与竞争的关系，在合作竞争中实现共同发展、促进社会和谐。我从这三个角度来理解，我主张把“共生共荣”理念作为永嘉精神的一个方面的内容。

　　金可生（《温州商报》总编）    敢闯敢试、讲情讲义

　　我在想（永嘉精神的提炼），大概就这么三个：一是能够反映永嘉特点，二是能够反映时代特征，三是对未来有一个激励作用。我讲几句：

　　第一句话，在过去的印象里面，永嘉人性格刚烈，楠溪江以枫林这些地方为代表，性格特别刚烈，所以才会出现红十三军，才会出现后来的包产到户，都是经过斗争得来的。所以，我想永嘉有几个字不能丢，“敢”字不能丢。这个“敢”字我把它改一改，简单一点，“敢闯敢试”，用邓小平的话。“敢为人先”又跟市里一样，就是“敢闯敢试”。在敢为人先的具体表现上，永嘉人是“敢闯敢试”。

　　第二句话，也是共生共荣的意思，但是我想把它讲得简单一点，叫做“讲情讲义”。永嘉的人出来，很讲情，你会感觉到这里总结的是永嘉民风朴素，人民质朴。但是永嘉人更注重义气，如果话听得不投机，行动就过激了。我就简单地讲这两句，市里讲“四千”，我讲永嘉人是“两敢”、“两讲”。

　　叶胜猛（《温州人》杂志社编委）    义利并举、崇文尚德、敢为人先

　　“永嘉精神”，离不开传承，特别是“永嘉学派”给我们留下来的精神，如果把这个丢了，就会形成一个时空的割裂。

　　第一，“义利并举”还是应该在新时代当中保留，也是我们永嘉的商业伦理重建的过程。义，能够真正地完成道德价值的公义；利，商业追求的就是商业价值，“义利并举”这一点“永嘉精神”是不能丢的。

　　第二，“崇文尚德”。自古永嘉就是耕读传家，耕读文化给我们永嘉的传承、给永嘉的变迁、给永嘉在这个时代能够走出来，“崇文尚德”非常重要，能够把文脉作为一种传承，浙江的精神里面叫“崇学”，我们就讲“崇文”，我觉得这个符合永嘉的一种特质。

　　第三，永嘉精神性格里面特别强调“敢为人先”。无论在过去的时代也好，包括新时代，或者引领未来的时代也好，“敢为人先”的精神，是永嘉人的性格特征。如果说“敢为人先”的“敢”还不够好的话，“勇为人先”也是可以的，这能够符合永嘉人的特质。记者 黄琴琴