继丽水街东宗祠转型升级为茶馆后，永嘉闲散宗祠的活化利用再添新样本。
随着5A创建项目推进，千年芙蓉村的多个宗祠也有了大变化。
芙蓉古村历史上共有大小宗祠十八座，现存十三座，多座已被活化利用。宗祠不只是摆设，不再只承载公众仪式意义，更在展陈与讲解中宣传文化。
近日，陈虞之纪念馆、陈氏大宗宗祠文化馆、耕云宗祠、芙蓉书院耕读文化体验区等，已经开始接待八方游客。书院、宗祠、古村群落博物馆，看似联系弱，其实都指向同一个社会体系：一村一姓、聚族而居的宗族社会，耕读传家的精神底色。
不光外地游客，对永嘉本地人而言，这里也值得再游一次——你会发现，早就大有不同。
可视的宗祠文化
在错落连片的古建筑群中，陈氏大宗祠无疑是永嘉芙蓉古村的文脉核心、礼制高地与家风载体。
千年来，陈氏大宗祠始终发挥着祭祖溯源、传承家风等重要作用。时至今日，村里依旧常态化开展祭祖仪式、民俗展演等活动，让家风代代相传。
村民陈文中告诉记者，每年二月初二，村内陈氏大宗祠仍旧在活动。“到了这个时节，在外的陈氏子孙们都齐聚一堂。过年那几天，村里还会请一些戏班子来唱。”
陈氏大宗祠始建于明初，清代屡有修葺。2006年，芙蓉村古建筑群获评第六批全国重点文物保护单位，陈氏大宗祠是其中重要一处。千年古祠自此纳入国家级文保体系，得到更为系统、规范、专业的守护。
原先，陈氏大宗祠除了宗祠功能外，也承载着展示的作用。“展柜里面放耕读相关物件、笔墨纸砚、日常器皿、祭祀器具，还有瓯塑、瓯绣，东西都集中堆在这里，展品比较零散，串不起完整叙事，更多的是靠工作人员解说。”芙蓉游客咨询服务中心主管郑心弦介绍说。
如今的陈氏大宗祠，已活化打造为楠溪江宗族文化主题馆。建筑本体不动，祭祀功能保留，左右展板内容则全面更新：一侧讲述芙蓉村历史，如象牙朝笏、黄金印等仿制品等物件和造谱采丁等族谱资料被突出呈现；另一侧从中国宗族观念切入，层层落到芙蓉陈氏与楠溪江宗族文化，图文和实物并存，可视化明显增强。再回访时，记者遇见三三两两的游客驻足观看，不再只靠工作人员解说。
从一座宗祠的展陈之变，游客能感受到：宗祠不只是建筑，它背后是迁徙、是身份、是经济，是整个楠溪江的社会结构和变迁。
一耕一读
宗祠的改变，村民看在眼里，也是喜闻乐见的结果。
过去，除了陈氏大宗，村内其余宗祠大多处于闲置状态。72岁村民陈文中回忆，旧时村里一些祠堂最早被作为牛饲料仓库，也曾被用作穷困人家的临时住处，而后又被作为粉干、米粮等仓库用。
如今，除了新改建的宗祠外，六房、大房等房族宗祠也被合理开发，作为瓯窑、宋瓷的展示区，游客还能体验制作瓯窑的乐趣。
村内的耕云宗祠是陈氏三房宗祠，亦是陈晋荣志士纪念祠，平日里大多闲置。如今则作为楠溪江农耕文化馆，讲述这片土地上的物种、物产与农事。导游王珍珍说，该馆主打农耕展示，但“二十四节气所有地方都通用，落到楠溪江本土会发生什么样的火花”，正是展陈想讲的。左侧小馆是当地植物标本馆，水稻小麦按播种—生长—收获—休耕的时间线呈现，还有田鱼干等真实食材标本。右侧小馆则展示农耕用具，还放置了村内节庆用的鱼灯。
在耕云宗祠不远处，便是芙蓉书院。它其实就是一处村社内的私塾，若要看过去私塾的状态，不妨看看这座书院。芙蓉书院偏“读”，耕云宗祠偏“耕”，两者合在一起，正是耕读传家。
书院最早可追溯到宋代，现存框架为明代，1991年前后曾遭遇火灾，之后转为展览参观功能。此次只加展陈、不动格局：讲堂模拟孔子讲学，爱之堂是院长居所兼办公，后花园体现“晴耕雨读”，三四株木芙蓉正开着花，也让人看到古人闲读后的雅趣。
讲堂还设有游客互动环节：书桌处放置触摸屏，把十八金带以族谱方式可视化，展示清代科举小高峰。
一文一武
最后一处来到了陈虞之纪念馆。它原先只是一座空馆，展陈单薄，只放着一尊陈虞之雕像。
陈虞之是芙蓉村人，南宋末年考中进士，做过秘书省正字、国史院校勘。元军南下时，他投笔从戎，带着族人抵抗，最终以身殉国。如今纪念馆的展陈，就顺着他从科举入仕到率族抗元的一生铺开。
但不只是讲陈虞之一个人。在这里，讲的是永嘉的爱国精神、忠义气节。从宋末抗元、文天祥号召抗元，到宋末三杰、崖山海战，十万军民殉国，这条线串起来，就是宋代文人重风骨、重气节的精神底色。
沿着院落往里走，南北两个展厅依次排开，一条由“文”入“武”的动线。南侧展厅复原了宋代书房，书案、屏风、典籍摆得雅致。书案上有块互动屏，设置“馆阁校勘”体验，游客可以查找、订正文书里的错字。不过难度很高，“慎玩”。
芙蓉游客咨询服务中心主管郑心弦告诉记者，对讲解员来说，展品、史料全部更新是新的挑战；对游客来说，丰富的展板、多媒体展陈，也能更直观地读懂古村的历史脉络。如今游客需求在变，文旅也在变，从“到此一游”到追问“这是什么、背后是什么”，这场宗祠活化利用，也正是顺势而为。
古村是一段活着的历史，有人在，历史就鲜活、在延续。活化利用宗祠，不是把宗祠变成纯展馆，而是把它作为楠溪江文化的缩影。宗祠“活”了，楠溪江的文化，也就跟着传开了。
