金大翁今年57岁了，距离他17岁离开永嘉外出求艺已经过去了整整四十年。四十年兜兜转转，他又回到故乡，对着这片土地兴叹。在人生的前半段时间里，他习惯了用沉默和行动回应一切，先是跟随洛阳著名书法家李进学闷头苦练书法长达十五年，之后又因对陶瓷和绘画的一腔热血，在景德镇的古窑里研究了十年，画八哥、制瓷器，最终成了“当代八哥第一人”……在年少追逐的声名问题解决之后，他首先想到的是关于乡土生活的一束束灵光，那些家乡的风物情愫、韵味隽永，牢牢盘结于金大翁的乡土之根理念中，塑造了他艺术写意的灵魂。
声名之后，心系家乡
大翁回到故乡已经有些时日。
在代表作“八哥图”一举成名之后，他一直受邀在国内外各地巡回展出。他的作品为他赢得了认可，声名也朝他涌来，持续至今。大翁已经记不清，全国有多少个城市曾向他频传美意，以丰饶的物质代价，邀请他前往落户，有的甚至提出给他盖艺术馆，给他住房，让他全家落户，盛情如此。但他却用行动替他自己证明——大翁是一个纯粹的人，他不要大房子，声名所蕴含的物质金钱，对他只是一个抽象概念。
人民日报评论家赵毅曾评价他：画家大翁，以艺立身，以诚交友。靠作品说话一直是大翁的座右铭，而回归故里则是他的一心向往。香港文汇报记者采访时总结：大翁是工匠精神，讲好中国故事，对外的，一位值得推广的优秀艺术家。
“虽然离开家乡很多年，但其实一直有在关注，联系也从没断过，我的老家如今已经被拆迁了，这几年春节都是在朋友家过的，有时候也会觉得很落寞，好像自己成了无根的人，我想重新回来，找回自己的根。”
2020年7月，大翁偶然经过温州市区公园路，看到公园路正在进行文化街区改造，触目处，沿街那一幢幢错落有致、尺度空间恰适的传统居宅突显于街区之中，一下子勾起了大翁的故乡情结，于是便自己筹措资金，在临街一条廊道的深处，租下了一间二层砖木结构老宅，建起了“大翁艺术”创作展示场馆。
这几年因为疫情，他除了外出参展看展外，其他时间几乎都在这里度过，每天勤勤恳恳，早起先练字，吃完早饭又开始画画，一书一画，笔耕不辍。而炽热的声名也曾一度在本地带来关注。在“大翁艺术”展示馆开馆挂牌之际，市领导欣然前来为其揭牌，一波又一波的嘉宾及大咖登门，一波又一波的采访，关于他的事迹，网络、公众号上有许多文章，关于他的作品，也留有许多解读，但大翁的大部分时间都留给了创作，很多时候，手机在妻子手里，代替他和外面的世界联络。
“现在去永嘉也方便了不少，最近创作了《半岭早春》《茗岙印象》《楠溪古道》《楠溪水碓》《石桅岩》……都是关于家乡的。”
大翁自小生长于永嘉楠溪江与瓯江交汇处的东山脚下，少年时乡村生活的耳濡目染，在他记忆的积淀中，累积成为艺术创作“发酵”的原料。在金大翁看来，故乡还有许多值得表现的内涵，至今还少有人去认真表达。
“艺术家该做的事情，就是做好艺术家的本分，我还是那一句老话，靠作品说话。”
关注大翁创作动态的人会注意到，这几年，大翁的笔墨着力渲染的，还有永嘉山区的红柿子、永嘉历代名人的诗词。在大翁的认识中，柿子树扎根家乡沃土，汲清泉而结硕果，成熟季节，橙红的柿子挂满枝头，似照亮村民美好生活前景的灯笼，寄托着父老乡亲几多的生活希望。
“相信这一抹‘永嘉红’会让许多人一眼想起故乡，我始终认为艺术创作应当提炼这些老百姓耳熟能详的符号，同其他地域区别开，因为这是独属于永嘉的记忆，我现在在做的许多事情也都是围绕着这一初心。”
履职尽责，积极发声
今年的温州市政协第十二届一次会议即将于4月上旬召开，这也是大翁成为市政协委员以来，第一届任期的开始。“我还是很珍惜政协委员这一身份的，很多话还没来得及说，而且还是觉得必须得说。”
大翁并不善于表达自己，在他返乡的这几年，和他在艺术成就方面同样深入人心的，还有他的另一外号——“大炮”。因为他总是大声说话，甚至是大声批评。他形容那种感觉，大约是完美主义和理想主义一起发作，也有朋友因此劝过他，低调些、少发言，但他并不听劝，他依然担心，有些沉默的事实，没人听到。
这也是大翁的另一面。当他一个人留在画室中，金大翁可以一晚上一言不发，整个房间安安静静，那时候的他沉浸在创作中，谨慎、细致，自信的同时又充满谦卑。他是那个自称在艺术的门缝里，看到了一点点曙光的人，也是那个把艺术当作一生求索的学生。
但是一旦有人和他聊起家乡，聊起乡村艺术发展，他的所有表达似乎都在讲述当下的困难和症结，而且为了让更多人听到，他还会更加大声地说、激烈地说。他表示，自己并不是在反对什么，而是在强调和呼吁，那些理应被重视的角落，需要让大家都知晓。
“这几年家乡的发展我们都看在眼里，我也是很认同的，艺术氛围的营造也好、文化旅游的探索也好，很多人一起做出了尝试，大家的目的都是希望家乡向好发展，只是我的方式可能激烈了一点，听起来有点刺耳。”
而且大翁也不单是光说不做。好几年前，他就在瓯窑社区落户了一个工作室，将自己的国画、书法、瓷器等作品搬到聚珍堂，并参与到推动瓯窑品牌打造的各项事务中去。“去年本来计划在永嘉举办一个‘大美永嘉’艺术展的，因为疫情耽搁，等疫情好转以后，肯定还要提上日程的”。
去年，在听闻枫林镇入选“千年古城复兴试点”建设名单的消息之后，大翁也很是欢欣鼓舞。在微改造、精提升的古城复兴浪潮中，金大翁还给自己找了个适合的位置。
“枫林的传统文化怎么把它在艺术上传颂出去，这是我作为永嘉人要去思考的问题。”这几天，他一直在和志同道合的朋友一起收集有关枫林和永嘉的名人名句，挖掘和创作能在家乡人之间广为流传的艺术元素，连周边的亭台对联也不放过。
“还有就是按照前人的诗句内容，还原和创作诗中小景，我觉得也是很有意义的一件事。”这与他历来的作品有很大不同，但大翁正在为此做着尝试。“‘家住枫林罕见枫，晚秋闲步夕阳中。此间好景无人识，乌桕经霜满红树。’这是晚清监察御史徐定超写的《咏乌桕》，枫林没有枫树，但是有乌桕，这个里面都是有学问可做的……”
大翁很坚持，他说自己还是不会放弃可以大声说话的机会，那些关于家乡的历史和渊源，他会一直响亮地去表达，然后耐心等待来自故乡人的亲切回应。
记者手记：
近年来，艺术家们频频到访楠溪江，既有施晓杰、周钦尧等外来艺术家相继驻村，也金大翁、周建朋、周渊源等本地画家回归故里，这一现象背后，存在着多方面的原因。
在楠溪江旅游经济发展中心党委委员、副主任汪国勇看来，这几年，楠溪江艺术氛围的营造和基础设施的逐步完善，正在对艺术家们产生长足的吸引力。施晓杰和周钦尧等人也曾在采访中明确表示，撇开优越的自然环境，倘若不是当地有一批志同道合的朋友，具备有一定的艺术氛围，自己也不会选择楠溪江作为落脚点。而对更多的本地画家来说，家乡似乎是绕不开的一种情结，他们大都不是避世者，因为贪恋故土的一草一木，更担心其中的文化份量被轻易埋没，转而在当地艺术文化的打造和乡村振兴的实施中，发挥了一定的领衔作用。像本期《吾心绘吾土，一纸故乡情》的李小江，“北山艺墅”主人刘沉鹏、周咏平等，也正是有这样一批形形色色的艺术家们存在，楠溪江的美，还将继续被更多人认识和描绘下去。
