2010年《李叔同》剧组来温时参观弘一大师纪念馆

　　宝严寺的晚晴院

　　宝严寺内弘一大师纪念馆外景

　　温州网讯今年是纪念弘一大师(李叔同)诞辰140周年，瓯海区政协牵头出台《“做大做强弘一文化，打造温州文化高地”三年行动的计划》，谋划了系列纪念活动。

　　我们知道：在出家以前，他是名扬四海的风流才子李叔同。他兼擅书法、篆刻、绘画、音乐、戏剧、诗文、金石，他所创作的歌曲，是当时的“流行歌曲”，一首《送别》家喻户晓，传唱至今不衰；他还是中国最早画西洋画和教授西洋画的先驱之一……出家后，他是誉满天下的一代高僧。在俗39年，在佛24年，其中有12年时间，弘一就在温州度过。

　　弘一大师和温州有着怎样的一段缘分，在温州留下了哪些“踪迹”？

　　纪念堂生动讲述“流金往事”

　　穿过三垟湿地大拆大建的工地，有一条简易水泥路通往大罗山山麓，这也是通往温州大学城的近道。宝严寺就坐落在上山的“近道”上。翻阅《永嘉县志》三十六卷，有“宝严院，在德政乡，宋祥符间建”的记载。宝严院即指宝严寺。早年，这座千年古刹的交通并不方便，今天，竟成了北接三垟湿地景区，南临宏伟大学城校园的衔接点。

　　站在山门外仰望，弘一大师题字的“宝严寺”牌匾赫然在目。踏入寺院，映入眼帘的就是巨大的放生池，放生池后面长廊式的建筑体就是弘一法师纪念馆。大师的黄杨雕像静静迎候在馆中央，目光深邃、表情慈祥。在纪念馆中陈列的诸多大师生前遗物及书信字函中，大师在温州的12年光景鲜活、生动起来……

　　除了长期驻锡的庆福寺之外，大师还住过江心寺、茶山宝严寺、仙岩伏虎庵、郭溪景德寺。除庆福寺外，大师留驻宝严寺的次数最多，时间最长，他在很多亲笔信中称赞宝严寺“风景殊胜”“山中兰若”，表示愿“久居彼处”，“彼处亦庆福寺之属寺也”。今天，庆福寺早已无从寻访，我们只能在宝严寺“追寻”大师“踪迹”。

　　宝严寺并不似温州其他佛教圣地香火旺盛，释宗圣住持这样解释：“弘一大师就是一个低调淡泊的人，如果宝严寺香客不断，也许他就不会留驻此地了吧！”驻守宝严寺二十多年，临摹弘一大师的“宝严寺”是他每天必做的功课，“虽说只是简简单单三个字，却值得我学习一辈子。”

　　他与一批温州文人深厚交情

　　从纪念堂橱窗中的旧书信中，我们可以了解，大师关注温州的人文环境，与温州众多文化名人交往密切。

　　金柏东《弘一大师与温州文化》一文中也详细记载：弘一在上海南洋公学时老同学林大同，字同庄，就是温州瑞安人，曾东渡日本留学，与弘一大师同龄，民国时曾任浙江水利厅厅长。当时弘一想找一清净著书之处，林同庄言及永嘉山水清华，气候温适，又较僻静，无多干扰，是治律的好地方，师闻之欣然。这是弘一大师来温与温州人“缘”的开始。

　　民国温州，有一批通晓佛学的文化人，除了在温州创建菩提学会、莲池学会、鹿城佛学会，创办医院、学校等公益事业和赈灾济贫等慈善机构等以外，更给予弘一热情接待，全面支持。如陪同弘一从杭来温的吴璧华、周孟由；承担弘一驻温期间的“饭食之资”和“一切费用”的周群铮；发起木版翻刻弘一手书《五大施》三经的刘景晨；为弘一书写“晚晴院”匾额的“永嘉长者”陶文星；替弘一刻制“演音”“沙门月臂”等印章的金石家谢磊明等人，便都是其中佼佼者。

　　在温州形成佛学和书法体系

　　1924年，弘一在庆福寺，完成了近代佛学经典著作《四分律比丘戒相表记》，历时四年。全书由中华书局影印出版，后由夏丏尊居士将35部交给日本内山完造，分寄到日本东京、京都各大学图书馆收藏。

　　1928年6月至9月间，弘一在温州先后10多次写信给李圆净、丰子恺提出编撰《护生画集》中的相关细节问题，该画集1929年2月由开明书店印行，颇受欢迎，不同版本竟达15种之多。1929年8月，大师开始撰写《清凉歌集》，后由他的学生刘质平及弟子谱曲，1936年由上海开明书店出版。

　　1932年，庆福寺重建，弘一大师为该寺大雄宝殿题写“极乐庄严”横匾；宝严寺也留下了大师真迹对联：“常持清净戒，应生欢喜心。”这座千年古刹因为大师停留，在之后的岁月里，不断地闪烁着人文的慧光。

　　有关专家说，弘一在温州形成了他的佛学和书法体系。

　　“晚晴院”再续一段温州佳话

　　宝严寺靠山脚的一个小院落里，还有一幢两层的青砖小楼俯卧——这就是“弘一法师故居”，名为：晚晴院，字是大师孙女莉娟女士题的，女性特有的柔媚扑面而来。

　　小楼建筑风格是民国的，灰瓦，木窗。一楼门厅并不宽敞，一张磨了边角的八仙桌上，搁置经年的文房四宝、生了锈的刻刀。这让人联想到，弘一在温州诵念学律之余，自制刻刀，玩起了篆刻的佳话。1922年4月，弘一刻印五方，钤为印稿寄赠夏丏尊，叶圣陶先生对这五枚印的评价：“好极，不可言说。”

　　今天的这幢“故居”也来之不易。从上世纪90年代开始，天津、厦门、泉州、杭州、宁波、嘉兴、台北等地都先后建有弘一大师纪念馆，研究者遍布海内外，而大师心仪的“第二故乡”温州却一直没有纪念地。在一批有识之士的呼吁、奔走、努力下，1997年寺内设立“弘一大师纪念馆”后，又在山脚仿建大师“故居”晚晴院，2010年正式完工。

　　2010年11月，温籍艺术家董兰兴率他领导的浙江歌舞剧院大型原创舞剧《李叔同》团队回到家乡演出，恰逢宝严寺新落成晚晴院。于是，“李叔同”便首次回到了宝严寺“故地”，留下了一段佳话。

　　虽说是仿建的“故居”，但它试图与往日发生关系；至少表达了温州对大师虔诚的追忆和挽留，也为追忆大师在温州12年的岁月，有了实实在在的“依托”。此后，大师家乡天津的电视台也特来宝严寺拍摄专题片；大师孙女莉娟女士、大师学生刘质平先生之子等人都先后来寻踪问迹。

　　　进一步做大做强“弘一文化”

　　根据瓯海区政协牵头出台《“做大做强弘一文化，打造温州文化高地”三年行动的计划》，瓯海有关方面将邀请天津、上海、杭州、嘉兴、厦门、泉州等人士共议组建纪念弘一大师“七城”联盟和谋划弘一大师赴温驻锡100周年纪念活动。

　　瓯海区政协、温州大学音乐学院还联合举办弘一文化音乐专场；瓯海区政协纪念弘一大师联谊会首出会刊《温州弘一大师文化研究》，汇集十年来研究弘一文化成果和举办系列活动纪事。

　　此外，我市有关部门在江心屿举办了纪念座谈会，部分专家受邀就弘一大师与温州文化的渊源、与温州挚友的情缘、在温州取得的艺术成就及温州本土对弘一大师“文化遗产”的传承和保护等方面进行座谈，缅怀这位艺术造诣深厚的集大成者的同时，也呼吁进一步发掘和保护弘一大师为温州留下的宝贵人文遗产和精神财富。

　　来源：温州晚报

　　江泓