盛夏周末，约友人驱车走岩坦。岩坦多佳景，人文伴自然层叠。我们一路沿楠溪而上，观屿北进士旧宅，坐源头舴艋新舟，午饭后，再找个憩息处，乡人提议——暨家寨。

　　暨家寨，这名字听来有些陌生。对于永嘉山水，我向来自以为熟悉，每每有外地客来温，谈及楠溪，也总能将各个景点说出个一二三来。但暨家寨三字，我竟然是第一次听说。对于自己的孤陋寡闻，我并不觉得脸红，倒要厚起脸皮作个辩解，因为永嘉毕竟属浙南大县，其西北部是一大片的深山老林，而岩坦镇所辖，面积就近70平方公里，境内佳景如此之多，说不定在不久的将来，还会有别的让人耳目一新的景点开发出来，这并非虚言。

　　我想，把暨家寨三字顾名思义一下，可有点非同寻常。一是暨姓不归温州常见的姓氏，肯定是外来逃荒或躲避别的什么的。二是那个寨字，在浙南，一个村落号称“寨”字，也是罕见的，它几乎是跟山字是连体的。所以在我看来，它是神秘的，就如同欧洲的城堡一样，具有独立而能抵御外敌的含义，或曾经演绎着官与匪、匪与民的故事，甚至可以延伸出一部情节跌宕起伏的电视剧来。

　　车子离开源头村，开始穿梭于树林茂密的山路。几番爬高之后，视线渐渐开朗，但见前方山峦起伏，翠竹幽深。正值多雨季节，溪水潺潺有声，大小瀑布随处可见。摇下车窗，带有新叶的山风扑面而来。

　　抵目的地，举目四望，布局与地形十分独特。此村落盘踞于山顶，仅一条山路出入，寨子的背后即是通往原始森林。如此态势，称之为山寨，可谓名正言顺。暨家寨，这个地处楠溪江源头的古村落，在岩坦当地的乡民口中，也叫屿山。而屿山之名，是否与同属岩坦的屿北在地名的含义上有所关联，我不得而知。然眼前这个寨子，显然是“空降”于永嘉境内的，它属于典型的山地林区中的血缘村落。事实差不多也是如此。寨里头的居民全部姓暨，据说在明末清初时节，为避战乱，祖上由仙居翻山越岭迁居于此。算起来，也该有300多个年头了。如今的寨子里，能寻源忆古的，除了几堵石墙和八间木构架的大屋，凡逢年过节，暨家人依然演绎着旧时浓郁的习俗，诸如杀猪、捣麻糍、磨豆腐之类，不仅作为卖点吸引旅客的眼球，同时也是舌尖难以抵挡的本色食品。

　　山寨周边风光无限。俯瞰山下，溪水如练，透过袅袅炊烟，那一大片层层叠叠的梯田所呈现的美感，无疑可拿仙境喻之。而距山寨不远处，即是仙居。在与仙居交界的永仙古道上，有一个山头叫棋盘岩，已发现一处面积约40平方米的岩画，但见那巨大的石壁上，刻有形状各异的图形，或人与动物，或屋和农具什么的，看似单一，然窥一斑可知全豹，其所反映的，恰是古越族的文化生活。

　　虽说已是饭后茶余，但抬头瞅着寨子里飘扬的酒望，以及那农家乐门口牌子的菜谱，诸如本地鸡、炒纱面、猪蹄笋干、番薯田鱼、苦槠豆腐什么的，都是颇具诱惑力的正宗山货，心想下次若有机会，必定要到暨家寨尝尝那几道招牌菜。舌尖上的暨家寨是否名不虚传，也只有亲自尝一下才有发言权。

　　在寨子里转悠了一圈，我们便去“源头人家”歇脚。这“源头人家”是寨子里颇具名声的客栈，或说得时尚些，属于当今流行的民宿。老板娘很客气，笑意写在脸上，给我们送上茶水和瓜子。她说几年前一家人还在外省打工，后来听说家乡发展旅游业，就返乡把自家略微整修一下，搞起了民宿。没想到，生意竟也旺旺的。寨子里三十多户人家，也大都顺势与乡村旅游挂上了钩，摆出了“民宿”姿态。

　　午后的山寨，阳光下散发着某种唯山区特有的悠闲气息，我坐在客栈的屋檐下，也体味着这份闲情。山风习习，鸟鸣虫唱，身心怡然自得。与其说习习，还不如我们就坐在一个天然的氧吧里。我想，像暨家寨这般，放在以水唱主角的楠溪江大景区里，显然有着别具一格的魅力。倘若运作得当，那就已经不是普通的人云亦云的什么民宿，完全可以成为独树一帜的避暑山庄。