鹤盛镇鹤阳村是中国山水诗鼻祖谢灵运后裔的聚居地，后人继承谢灵运的衣钵，从宋朝到清六百年的时间鹤阳村诗人辈出，先后有38位诗人，作诗229首，曾经的鹤阳村是一个名副其实的诗村，然而时间斗转星移，曾经的诗村早已消失在人们的视野。近日，记者获悉，鹤阳村将以鹤盛镇打造山水诗画示范带为契机，大力修复鹤阳诗词中的景色，找回昔日被市民所遗忘的诗村。

　　村容村貌旧颜换新

　　鹤阳村始建于北宋年间，距今已有1000多年历史，坐落在楠溪江中游的东皋溪边，三面临水，村落背靠鹤山，全村350多户人家，1000多人。

　　近日，记者在该村看到，一堆堆石块和沙子等建筑材料堆放房屋门口，机器轰鸣到处忙碌，施工队在井然有序地工作。村委会主任谢长荣告诉记者，这是为了推进创建2A级景区和美丽村庄而进行的排污纳管、三线落地、环境整治等工作。

　　谢长荣介绍，从前鹤阳村道路狭窄，环境脏乱，到处都是猪栏牛栏、菜园子和露天坑，路边垃圾随意堆放，卫生环境非常差，基础设施陈旧。今年9月，在鹤盛镇政府的大力支持下，村两委以靓化村庄和创建2A景区为契机，全面开展环境治理，对乡村进行整体绿化美化。通过走访入户，晓明利益等方式，并及时召开村民大会，动员群众，克难攻坚，至今共拆除猪栏30个，拆除面积超过400㎡，新建公厕2个。与此同时，开展搭建排污管道，治理农村生活污水。

　　为加强基础设施建设，该村投资150万元，在山脚至山顶铺建三条游步道，共700米长1.5米宽。投资近30万元，在鹤阳村入口建造一个面积200㎡，20个车位的生态停车场。此外，对门头进行绿化，在房前屋后用鹅卵石、柴堆、废弃的啤酒瓶和陶土罐改造成装饰品和砌成花坛。

　　如今的鹤阳村村容村貌焕然一新，基础建设日益完善，露天垃圾堆放场和违章建筑转变成优美的小型休闲广场，令人欣喜。

　　诗词文化底蕴深厚

　　谢长荣说，该村地理位置独特，继承谢灵运衣钵，宋元明清各个时期都出了不少诗人，一时名闻遐迩，是一个耕读典型、名副其实的诗村，是永嘉“诗画楠江”、“耕读文化”的具体体现。

　　公元422年，谢灵运任永嘉太守。在任期间，他遍历诸县，发现永嘉山水奇物幽美，写下了许多传颂千古的优秀山水诗篇，并迁家人在永嘉居住。后人在北宋初年迁居鹤阳。

　　“从宋至清600多年来，该村保持诗书传家，耕读继世的家风，并以家集诗词流传后世。”明朝时期鹤阳诗人辈出，文风鼎盛，明代著名画家十二世祖谢庭循，世人称其为“诗、书、画”三绝。谢庭循所画的《杏园雅集图》中的画意，筑有临清楼、高洁楼、诗意楼三楼，临流亭、兴仁亭、镇川亭、兰玉亭、松岩亭五亭，还有谢道宁《鹤阳八景诗》传世，反映了世代于此耕读的鹤阳居民优越的自然环境。谢长荣向记者介绍，温州大学教授张如元为鹤阳村编著的《永嘉鹤阳谢氏家集考实》，记录着有关鹤阳村从宋到清的传统诗词417首，其中内篇229首，外篇188首。作者有状元进士，名公显宦等，其中鹤阳村谢氏38位，外地诗人92位，最为典型的是明朝宣宗皇帝朱瞻基，他亦写鹤阳诗三首，为鹤阳留下灿烂的诗词文化。

　　修复八景打造诗村

　　谢长荣说，自民国以来鹤阳村写诗的人渐渐变少，直至今日，村中无人写诗，导致时代的断层。同时，对鹤阳人来说最珍贵的宝藏“鹤阳八景”也几近全毁，曾经的诗村渐渐消失在人们的视野中。

　　为传承发扬诗文化，打响诗村品牌，使之绽放昔日文学之花，今年该村大力修复“鹤阳八景”，找回被遗忘的诗村，开启了一系列的规划，促进乡村振兴。

　　据清抄本《鹤阳谢氏家集》记载，明朝时鹤阳村就有了八景的说法，分别是锦嶂春晖、玉泉夜月、兰台清风、梅坡霁雪、环翠书声、临清诗思、并野农歌、回潭渔火。其中，“锦嶂”指隔溪前的连绵高山，如锦绣屏障而名锦嶂山；“玉泉”指碧玉般的鹤盛溪；“兰台”全称兰玉台，即村北的小山；“梅坡”指鹤溪对面西南方向的小山坡，有梅数棵，也称梅园；“环翠”指环翠书院，明朝诗人谢庭琛的书斋；“临清”指该村临清楼，因面临鹤溪清流顾名临清楼；“并野”指村东南的并排田野，“回潭”指东皋溪流经该村拐弯处的深潭。并有谢道宁作《锦嶂春晖》、《玉泉夜月》、《兰台清风》、《梅坡霁雪》、《环翠书声》《临清诗思》、《并野农歌》、《回潭渔火》八景诗文传世。

　　谢长荣说，此次修复盘活不仅为了还原古迹，为村民和游客提供一个休憩场所的同时，也促进孩子从小就了解村庄历史文化，传承并弘扬。接下去将建设诗词交流文化中心，延续环翠书院的文化传统，把先人的诗句做成诗碑；计划打造诗路、诗街，建设亲水公园、修复廊桥等；对村庄外立面、房屋形式及色彩改造，逐步推进诗文化的基础建设，为真正喜欢诗词的人提供一个全新的交流平台，营造浓厚的诗歌氛围，复原曾经的耕读诗村。记者 吴南杰 见习记者 李伊曼