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男女性爱应遵守起码的性道德

来源: 发布时间:2018-06-06 10:21:25 作者: 字体:

  人类性行为的本质在于它的社会性。任何社会有机体要能够正常运转,就必须使各种社会关系彼此协调,而要使各种社会关系彼此协调,就需要运用社会机构,社会规范经常地进行自我调节,道德从来就是社会调节系统的一个重要因素,始终履行着调节各种社会关系的基础职能。

  人类的社会生活可以分为三大领域,即职业生活,家庭生活和公共生活,与此相适应的,用以调整和指导人与人之间,个人和社会之间的关系的整个社会道德规范也分成三大部分,即职业道德,婚姻家庭道德和社会公德。人类的性行为主要发生在婚姻家庭的范围之内,所以性道德是和婚姻家庭道德密切联系的。婚姻家庭生活在社会生活中所占的位置越重要,性道德调节作用就越是重要。

  性道德主要回答这个问题:什么样的性行为是正确的,合乎社会发展要求的。由于性行为是收人的思想观念所支配的,于是又出现了第二个问题:什么样的性观念是正确的,合乎社会发展要求的?

  在日常生活中,对性的道德评价常常是人们谈论的主题之一。例如:某人和几个异性同时谈恋爱,玩弄别人的感情,于是人们说他不道德:

  某男和某女谈恋爱,发生了性关系,后来又把女方甩了,于是人们说这个男人不道德;

  某女和一个有妇之夫勾搭上了,使这对夫妻闹离婚,于是人们说这个“第三者”不道德。

  有些男女青年,本来素不相识,在某个晚上认识了,相互印象不错,就上床了,谁对谁都不用负责,这叫“一夜情”,有人说这种对性的态度不道德

  ……

  对性的道德评价,不仅约束着自己在这方面的行动,而且对他人这方面的行为产生重大影响。

  当然,人们对性行为的道德评价是不可能一致的,有些人赞成的,另一些人却反对;有些人说这种做法糟的很,有些人却说这无可厚非。对于性道德评价为什么有这么大的差异呢?

  这是因为,道德是一个历史的,社会的范畴,在不同的历史时期,不同的社会,不同的民族,对性行为的道德评价有不同的标准。人们在社会关系中所处的地位不同,道德观念也可能有所不同。有人曾经说过:“如果把各个时期,各个社会,各个民族所认为不道德的事通通除去,那么剩下的就是零。”

  就以两性关系来说,也是这样。例如,兄妹发生性关系,在现代社会称之为“乱伦”,是绝对不能允许的。但是在几十万以至几百万年前完全不是这样。马克思在1882年春季所写的一封信,以最严厉的语调批评瓦格纳的歌剧《尼贝龙根》中有的歌词对原始时代的完全曲解。歌词中说:“谁曾听说哥哥抱着妹妹做新娘?”马克思认为,瓦格纳的这些“色情之神”完全以现代方式,用一些血亲婚配的事情使自己的风流勾当更加耸人听闻。因此马克思回答说:“在原始时代,兄妹曾经是夫妻,而这是合乎道德的。”

  

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