近几年，各地的舞龙灯活动依然热闹，但是随着老一辈舞龙灯者的逝去或年老，这一传统民俗已显露传承危机的迹象。每到正月期间，摄影人谢文东——

　　扛着相机追逐各类灯舞

　　正月期间，在我县等地都流行龙灯舞、鱼灯舞、马灯舞等。各样的龙灯在空中闹腾，场面热闹非凡，周边各村的群众也都会纷至沓来一睹舞龙灯的热闹场面。摄影者谢文东已经追随了几十年，用镜头记录我县龙灯舞、马灯舞、鱼灯舞、首饰龙灯的情况。即便没有去现场体验，从镜头中也能感受到精彩又热闹的画面。而不同种类的背后，亦有各种不同的形式、背景跟要求

　　据《品读楠溪·非遗卷》介绍，龙灯在永嘉也称龙船，舞龙灯也称划龙船。舞龙船的历史悠久，从明朝万历年间开始就有记载，为过春节祈祷风调雨顺的传统习俗，从正月初三舞到正月十五。龙船出发时，鞭炮齐鸣，鼓乐齐奏，长达数百米的龙船队伍浩浩荡荡地出发了。顿时，围观的群众将道路挤得水泄不通，所到之处，礼花齐放，热闹非凡。而舞龙灯者大多都是代代相传，过去是以房族、姓氏、旧时的生产队等方式来确定人员，并将他们分成组，抽签决定先后次序。各个村落的龙灯造型和名称都有些差别，而舞龙灯文化也有些差异。永嘉最为盛行的龙灯为板凳龙。

　　首饰龙灯，以观赏性为主，都出自历代手工艺人之手，制作精巧，具地方特色。《永嘉民俗》记载，永嘉在明代已有此灯。首饰龙灯是一只大龙船的结构。前有龙头，后有龙尾，中间分5到7层，每层贴着五彩缤纷的细纹刻纸，龙腹内点起灯时，灯光映照得四周的刻纸琳琅满目，瑰丽多姿。在各层长廊和亭阁中，有近300个绸塑人物，组成了80多出戏曲，内容取材于传统剧目或民间故事。在龙灯上，有齿轮传动装置，下面有摇手，转动时人物会活动起来，各自表演不同的动作，妙趣横生，具有浓厚的地方色彩。

　　马灯舞，亦叫“竹马灯”，大都由10岁到13岁的男孩组成。每人胸前有一纸扎马头，下挂着一个小铃，背后有一纸扎马屁股与马尾，用带系在身上，跑起来能上下左右摆动，马铃叮当作响，手中拿着一根小竹竿当马鞭。表演时孩子们边跑边唱，加上舞蹈动作，走成“三角”、“连环”、“方胜”等各种队形，乐队齐奏，曲调婉转动人。溪下马灯舞已入浙江省非遗名录。

　　去年正月，一场被遗忘了近40年的鹤盛镇“大矼村鱼灯节”民俗活动，重新进入人们的视野。今年大矼村又为大家奉献了一场精彩的鱼灯节。“鱼灯”是鹤盛镇大矼村独具地方特色的灯舞种类，它历史悠久，做工精巧，观赏性强。据了解，大矼村渔灯节是从传统的元宵节中分化出来的一个专属渔民的节日。以前每年正月十三或十四后，渔民以一家一户为单位，自发地从各自家里抬着祭品，打着彩旗，一路放着鞭炮，举行的一种祭祀海神的活动。大矼是永嘉目前唯一会舞鱼灯的村子。

　　在拍摄我县各地的龙灯、马灯情况时，谢文东为每次拍摄都会付出很大的代价，包括人力、物力，但他说这是他作为摄影人的责任，要把传统的文化、传统的习俗用镜头记录下来。近几年，各地的舞龙灯活动依然热闹，但是传承的不多，随着老一辈舞龙灯者的逝去或年老，年轻人会的不多。今年在桥下他就看到某村雇佣外地人来表演龙灯，他觉得这是一个非常危险的信号。 记者  柳苗苗/文  谢文东\摄