古灯塔修建史

　　位于东瓯街道的礁下村处于工业区，据悉村内多以阀门等私营企业为主。进入村庄时，鳞次栉比的工业房子，覆盖了礁下村的原来面貌。

　　在当地村民丁宝武、池松姆的指引下，记者来到了古灯塔前。

　　该灯塔于2003年被列入县级文保单位,灯塔共三层，外部由青砖砌成，成六边形，整体框架完整。但灯塔外墙灰多处剥落，二楼的窗户依稀可以看到腐蚀的情况，旁边两块青石板上的碑文也已模糊不清，但修建灯塔的历史在记录碑文上仍旧能看清，只见上方写着“济众灯塔，修建于民国7年(1918年)”的字样。灯塔的门被水泥封住。而原先报道的杂草丛生，垃圾遍地的痕迹倒是被人处理过了。

　　正值涨潮时期，灯塔附近的礁石早已被瓯江潮水淹没，被无情地拍打着。根据《永嘉县志》记载，瓯江在永嘉县镜内长50公里。此段瓯江河道宽狭不一，梅岙附近宽500米，至瓯北镇展宽至1000米。北岸自开垟涂至乌牛码道，河岸都由基岩组成，难于冲刷，南岸主要是沙岸，冲刷较易。

　　早期瓯江江心屿附近分南北两个航道，而航标灯塔所处的北航道下游属于重要交通航道。船只往来日以千计，逼近东岸礁石而没。据灯塔石碑上记载：“癸丑年间夏，有一宁兵教练的船支遭触没于此，同船有24人活仅6人，之后6人尽其力告知人们险要之地，数年后虽坊间有触礁，但幸免者实属不少。至民国七年，林鹿坪父子集资兴建了这座灯塔。”

　　位于古灯塔的边上，还有一白墙黑瓦的亭子，里面有一张长约一米的石板凳，中间供奉着三个神像。记者正猜测其有何用处，只见其石柱上记有“一亭迎过客暴风骤雨暂安稳，两岸设行舟早往晚归好稳渡。”据当地村民介绍，此路亭修建于上世纪40年代，当时礁下渡口就设在灯塔附近，不少人搭船时，都会在此亭等候。

　　古灯塔的见证

　　古灯塔不仅让人了解当时的水文，历史，还见证了日军侵华的暴行。在《永嘉县志·军事》篇章上有记载，日本侵略军曾先后3次侵略永嘉县城(今温州市鹿城区)，第三次是在民国33年9月，日本侵略军一个混成军旅团三个联队3000余人，由旅团长梨岗寿男指挥，分三路进攻，一路就经过梅岙、礁头、江北到清水埠，控制罗浮龟山、蛇山，至境内狂轰滥炸，烧杀抢掠等恶行。

　　当地村民年约72岁的池康波老人告诉记者，村内有池增姆、池增浩两兄弟，一日在瓯江划船。当时的日军正好行至礁下村，日军用日文示意，两人上岸，可未领会日军之意的两人，仍旧继续划船。残忍凶暴的日军，毫不犹豫拿起了枪，一枪同时击毙了两人。日军的恶行也深深地印在当地人的脑海中。

　　古灯塔上的点灯人

　　在古灯塔的边上，有着一座古老的寺庙，名曰为碧峰寺，比古灯塔有着更久的历史。如今碧峰寺正处于修建中。据村民介绍，上世纪初，当时这寺庙只有三个和尚，寺庙规模很小。其中一位名为学上的主持，为了修建了碧峰寺，从当地三步一叩首，一路化缘到宁波，筹集资金，扩大了寺庙的规模，令人无限感慨。

　　村民池康波告诉记者，自他记事起，航标灯塔就由碧峰寺庙的僧人管理，每天晚上点起油灯，将灯通过绳索拉至塔顶，照亮一方，为船只指路。

　　最后一位掌灯人和尚为雪月，瑞安人，为现今当地村民所熟悉。55岁的丁宝武回忆起僧人雪月，他说其待人祥和，小时候经常从他手里拿到糖果吃，而与其同龄人也都纷纷表示有此经历。而池康波老人与雪月也颇有渊源，算是其朋友之一。至1958年，寺庙被破坏之后，和尚都还俗，而雪月则一直为僧人。为了生活，吃住在古灯塔之内，参与村内的生产大队，种田、晒谷。因为深得人心，村内的粮仓皆是由他看守。之后，70年代左右僧人雪月又开始重新拾起旧业，也仍旧不忘点灯。直至上世纪80年代后，因僧人雪月圆寂(享年80多岁)，灯塔被彻底遗弃。后因小偷、流浪者常常居住在废弃灯塔内，怕毁坏灯塔，故当地村民于近几年将灯塔门封闭。

　　古墓葬

　　在礁下村还有另一处历史古迹。据县志载，丁山古墓葬群，在瓯北礁下村，面积约1800平方米，系晋到南朝的古墓。1958年发现数座，后在开垦建设时屡有发现，墓室横截面呈拱形，墓砖上刻古币纹饰。出土随葬品有瓯窑生产的晋代瓷狮形烛台、水盂、杯、盘口壶、鸡首壶、钵、碗、唾盂、四系罐。

　　在当地村民池康波的带领下，记者来到了位于礁下村偏西北方向的丁山，山脉不高，走至山顶约莫不到五分钟的光景。老人告知，这山，都是被开矿导致山体变矮。丁山古墓葬出土的地方，在池康波老人的兜兜转转之间，突然出现的记者的眼前。出土的地方如今早已被漫山遍野的树林掩盖，若不是老人儿时曾经来过，想必也很难猜测出此地历史古迹。“现在的年轻人，恐怕不知道自己的村内曾有古墓葬了。”池康波老人不无肯定的说。

　　“古墓葬是在1958年的时候，被当地村民发现。那时，正值国家挖煤造煤的热潮，村里的人们都纷纷带着挖山开掘的工具，在丁山上挖黄泥，造煤球。听当时的老人家说，正挖掘的黄泥突然松动，大面积往下塌，晋朝时期的古墓也随之出现了。”老人说。

　　“当时，发现古墓的村民误以为这是防空洞。”池康波老人笑着说道。回忆起那时候的景象，池康波老人记忆犹新。当时年少的他，也曾亲眼目睹过古墓群，并为记者比划起了古墓的形状。“晋时的古墓与今有很大的区别，古墓高度达有1.7米左右，古墓的面呈拱形，外沿有两层青砖。进入古墓，则是由一道小门进入。“当时进去的时候，里面什么东西都没有了，都是黄泥。古墓上的石砖也被村民作为建设之用。后来在江心屿的博物馆里，看到了一把源自本村的短剑。”池康波老人说道。

　　在丁山虽然难以发现古墓群的痕迹，但是确实随处可见的坟墓。池康波老人告诉记者，“除去已被毁坏的，在这山头约有800座坟墓，最早可追溯到清朝年间。而这也与池氏宗谱的明朝年间搬至此处，正为契合。”据池康波老人所述，不久之后，温州过江桥及公路都将会从丁山上行驶而过，而我们所见的丁山怕又是有所不同了。（记者　胡艺罗）