“温州出破爿，处州出石帆”，这是瓯江流域处州(今丽水市)、温州两地水陆运输线上的地名顺口溜。《郡国志》上说：相传尧时东海信郎破石为船帆，后来东海有祠堂祭祀他。谢灵运游历此后，在其《游名山志》记下这个神话传说：“古有人以破石之半为石帆，故名彼为石帆，此名破石。”破石因谢灵运的宣传而广泛传播。在瓯江流域，千百年来口口相传，称之为破爿山。由于地势险要，成为军事防守要地。

　　破爿山，位于瓯北河三村与桥下镇浦石村交界处，海拔高度205米，与处州青田县石帆山相距100公里，两山高度和宽度相当，遥遥相对。北宋时，楠溪俞道安响应方腊起义，在此设立山寨。

　　《光绪永嘉县志》记载：“荆溪山，在城北六十里，荆溪出焉。宋时，俞道安寇温州，由此入括苍。其旁曰梅岙山，宋建炎后，于此置寨兵。曰陆岙山，俱在三十二都仙桂乡。”宣和二年(1120)十月，睦州青溪方腊起义。十一月，攻陷青溪。十二月，攻陷睦州、歙州。向南攻陷衢州，向北掠新城、桐庐、富阳诸县，接着攻陷杭州。三年(1121)正月，分兵并进。一路由洪载率领取道松阳，进攻处州。三月七日，台州仙居县吕师囊在白塔聚众响应。俞道安揭竿起义，开始不满百人。起义军经过楠溪到达菰田，枫林档溪刘进之奋不顾身，联合毗邻苍墩李徽、李衢兄弟，率乡兵随从楠溪管界巡检陈莘前往抵御。由于陈莘轻敌，不听刘进之劝告，兵败被杀。苍坡李徽、李衢战死，合葬铁店桥头，刘进之为李氏兄弟立传表彰功绩。此后，起义军队伍不断壮大。

　　七月十六日，起义军万余人自乐清进犯乐湾(今龙湾)，将逼近温州城，闾邱颚和江端本以为城垒不固，想弃城逃遁。溪南武进士卢璿听说此事，到郡城与学友石砺请求府学教授刘士英，共同谋划战敌守城的策略，在各处城门设立保障火炮。划分市民为八界区，各界有头目掌领为率首，率领男女登城守御。召集张理等骁勇民丁在城外作战，挫败起义军的先锋部队，于是起义军不敢逼近郡城。其时，大家推石砺为谋主，治兵储粮，置战舰五十余，分屯梅岙、白沙，堵截起义军。枫林东郊丁仲修率乡兵到龙湾抵御，乡兵失据而散，仲修以余兵与贼战，力屈乃死。八月二十三日，朝廷派遣姚平仲、张思正率领的救援官兵到温州城，俞道安率部撤出战斗，转移到瓯江北岸永宁山中，继续坚持斗争。十月，吕师囊在黄岩断头山被偷袭俘虏杀害。俞道安孤军无援，在官兵轮番攻击下，被围困在永宁山中，宁死不屈，奋力拒敌，最后全部壮烈牺牲。

　　浦石村位于破爿山北面，西有浦，这是村名由来，也有破石的谐音，只是内涵更丰富。村中先前为王姓居住。明洪武年间，楠溪白泉陈善昆迁居礁下，其次子公汉分迁浦石，为浦石发祥之祖。陈氏后裔繁衍20余代，聚居浦石、中央涂，家家户户有舴艋船，以捕鱼兼农业为生，尤其以捕捞子鲚量多味好而闻名，号称子鲚(凤尾鱼)村。破爿山的神话传说在陈氏家族世代流传，还有元末朱元璋、刘基和浦石寨的传说都作为饭后茶余谈资，口口相传。实际上浦石寨传说中的朱元璋是刘公宽，而非朱元璋。村民们与相距100公里的青田石帆交往较多，自报家门提起破爿山，当地人没有不知晓的。

　　太平天国运动时期，金华是太平军将领李世贤的大本营，设立侍王府。破爿山是台州太平军前往处州、婺州(今金华)行军途中的关口，也是地方官兵防守要地之一。所以，“长毛乱”时，在破爿山立寨防守的历史，在浦石村民中流传广泛。历代知道破石来历而慕名登临的人一定不少。11月12日，笔者和永嘉许多同好登临破石山，从东边寨门进入堡垒的顶部，斜坡山崖上有一行题刻：“凸峰，一九七七年，西门外八居士立。”最高的一片平坦岩石上凿出一个捣臼窝来，直径50厘米，深20厘米，西边题刻：“凹峰”。山寨南面沿着山脊线而下，设置三道围墙，砌墙块石就地取材。斜坡因采石形成阶梯状。山脊尽处就是瓯江拐弯处，正是“一夫当关万夫莫开”的形势，这是瓯江北岸东西驿道上的隘口。在一个禁锢的时代刚刚结束，温州西门外就有八位读书人追慕谢公踪迹，静悄悄地登上破石山，抒发自己的山水情怀。(徐逸龙)